記者 聶娜 向瑩 楊曦
9月9日，在貴州百靈“第一屆苗藥發(fā)展大會”上，國醫(yī)大師兼國際歐亞科學(xué)院院士、中國中醫(yī)科學(xué)院學(xué)部委員張大寧圍繞《民族藥的高質(zhì)量發(fā)展思考》，作了一場生動的學(xué)術(shù)報告。
什么叫一門醫(yī)學(xué)？張大寧對恩格斯的“自從有了人類，便有了醫(yī)藥活動”作了新的詮釋：自從有了中國人，便有了中醫(yī)藥活動，但不等于有了中醫(yī)學(xué)。
張大寧認(rèn)為，中醫(yī)學(xué)本身是一門系統(tǒng)、完整的科學(xué)體系，它的形成是從春秋、戰(zhàn)國到西漢，它的標(biāo)志是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的產(chǎn)生和《傷寒雜病論》的成形。
“換句話說，獨特的醫(yī)療體系包括獨特的辨證論治的診治原則。有效的藥物加上系統(tǒng)的理論，就叫一門醫(yī)學(xué)?！睆埓髮幱哪匮a(bǔ)充說，“有效的藥物，沒有系統(tǒng)的理論，叫民間草藥；無效的藥物，加上系統(tǒng)的理論，叫胡說。”
以藏醫(yī)、蒙醫(yī)、維醫(yī)幾種民族醫(yī)學(xué)為觀照，張大寧認(rèn)為苗醫(yī)是成立的。“苗醫(yī)有效的藥物，加上雖然因為苗族沒有文字、只能從口傳心授里面總結(jié)出來的醫(yī)藥理論，構(gòu)成了一個理論體系，那就是一門醫(yī)學(xué)，可以稱之為苗醫(yī)學(xué)。在民族醫(yī)藥學(xué)中，除了藏醫(yī)、蒙醫(yī)、維醫(yī)，第四就應(yīng)該是苗醫(yī)。”
對于張大寧所說的兩種元素——療效和理論，二者并不相等。換句話說，不是一半的療效加上一半的理論，就構(gòu)成一門醫(yī)學(xué)。療效占八成、理論占兩成，有效就行。
“臨床療效是任何一門醫(yī)學(xué)的根本宗旨，療效就是第一位的。任何一門醫(yī)學(xué)，只要有效，就能存在并發(fā)展?！睆埓髮幷f，廣義的臨床療效，包括治病、防病、康復(fù)、養(yǎng)生、延年益壽。
對于坊間流行的一段話，“防病當(dāng)中，中醫(yī)起主導(dǎo)作用；康復(fù)養(yǎng)生當(dāng)中，中醫(yī)起核心作用；治療疾病當(dāng)中，中醫(yī)起輔助作用”,張大寧并不認(rèn)可，作為臨床大夫，他認(rèn)為針對不同的疾病、不同的類型、不同的階段，中醫(yī)和西醫(yī)所起作用占不同的比例。以中藥在治療慢性腎臟疾病中的作用為例，能占到50%。
“我看過貴州百靈企業(yè)集團(tuán)制藥股份有限公司許多藥品的配方，比如咳速停、銀丹心腦通等，苗藥占主要部分，療效也都是有目共睹的。貴州百靈以自己高超的療效、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究，生產(chǎn)研制了這么多的苗藥，影響很大，應(yīng)當(dāng)說為苗藥的發(fā)展、為民族醫(yī)藥的發(fā)展，做出了歷史性的貢獻(xiàn)。”張大寧說。